HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。昭和２６年　大谷大学卒業。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。表装は良い状態です。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。軸先：木製　漆塗。　　箱書、落款があります。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。2025年最新】Yahoo!オークション -西部文浄の中古品・新品・未。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。。シ*」様 中華古墨　9点セット。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。漢詩 掛軸 伝統的デザイン。小説家 司馬遼太郎 肉筆色紙 為書きあり 招福 文化勲章。平成６年　遷化（せんげ）。書道 『樹』。中国美術 模写 斎白石［は瓢箪に蟷螂図］紙本　肉筆！。本紙下部にシワあります。古書■和本 27冊セット 常識読本 前田正著 第三高等中学校設置區域内府縣委員■。中国書法 錢君陶 名玉堂 七行書 四幅 肉筆紙本 掛軸。関防印は正法眼です。硯【端渓硯　青花・蕉葉白・火捺・金綫など】◆ 8.5吋◆上質箱◆旧老坑水巌坑美石。創価学会 名誉 会長 池田大作 書『福智』 額縁　日蓮正宗 昭和 色紙。　　紙本：墨書。有馬頼底 掛け軸 達磨画賛 だるまの絵 ダルマ図 木箱 相国寺。居延木簡選集　第一冊〜第五冊。　付属品：共箱、タトウ箱付。書道具　悔道人選煙 徽歙曹素功蕘千氏 時代墨　ワレあり　30g。掛軸箱 幸福 鶴亀 竹田 田中。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。中国　掛け軸。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【平常心是道】 自筆 一行 紫野 大亀 掛軸。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。古筆切れ。福山一成 猛虎 真筆証明書付 共箱 肉筆 絹本 掛軸。